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Le relazioni di mercato, rianimando il capitalismo con la sua competizione, la disoccupazione, il lavoro di salario, necessariamente assumono aspetti privati d'incarico (la proprietà privata). Sistematico (secondo piano le relazioni, rianimando il socialismo con le sue strutture proporzionali, un'eminenza e una protezione sociale della persona di lavoro, credono il pubblico (il collettivo! forme d'incarico (pubblico, collettivo) proprietà.

Mettere la persona nel centro di economia, - prima di tutto per provvedere in società la soluzione di problemi sociali, principale la sfera sociale — la sfera che garantisce un di esigenze sociali e spirituali di un. L'economia diventa socialmente orientata se è diretta non su profitto (il vantaggio, un profitto), e sulla persona.

Il generale sempre inizialmente in relazione a privato e individuale. Le forme pubbliche, collettive dell'organizzazione di economia con il loro orientamento per congiungere il lavoro (collettivo), il requisito pubblico, l'interesse pubblico, un pubblico potrebitelny esigono la persona culturale, colta, socialmente sviluppata, socialmente attiva e iniziativa. Queste forme si sono collegate a ritorno della persona quanto al pubblico di persona, come lui. essendo un'incarnazione di una contraddizione viva, - l'identità unica, nello stesso momento sull'essenza sociale c'è un essere. Ritorno della persona a sé quanto a un pubblico — una della definizione,, obshchvgumanistichvsky valori, il vettore principale di evoluzione pubblica.

lo sviluppo è preso da forme private di proprietà, la competizione, affari, con l'altro — la disoccupazione, la stratificazione di società su protezione sociale ricca e povera, debole di un e è riprodotto. Da un lato, qui le relazioni pubbliche sono democratizzato, con l'altro — loro nello stesso momento fortemente bureaucratize. Qui il pubblico il è guidato principalmente da vantaggi finanziari momentanei (il profitto) abbastanza spesso a detrimento di sicurezza del paese.

in terzo luogo, eminenza di autorealizzazione creativa di un ; in quarto luogo, espansione di libertà di azione e opportunità di attività; in quinto luogo, restauro di autorità di buon lavoro; in sesto luogo, l'ambiente che più risparmiava la persona.

Mercato (capitalista le relazioni in sé in confronto a feudale veramente da più progressivo come loro libertà grande e uguaglianza che comincia a qualsiasi individuo.

La sfera di consumo, provvedendo la soddisfazione di requisiti veyoshchestvenno-materiali, può o armoniosamente sviluppato, spiritualmente ricco, o distruggerlo, devastarlo la personalità, farlo passivo in tutto che non riguarda propri interessi privati, per generare in esso il borghese insignificante, le morali e la psicologia. In "società il ", di regola, governa una palla La sua Maestà la cosa che funziona nella forma di merci, profitto, "il vitello d'oro". Lo scopo valido di un prodotto materiale consiste non semplicemente nell'approvazione da quella di verità che - senza il cibo, i vestiti, l'alloggio non può vivere, e che (il prodotto) è una base materiale (la sostanza) di riproduzione e sviluppo della gente, sistema del loro. Perciò la produzione di un materiale non è ridotta a quello che è stato semplicemente -. Importante e per quanto corrisponde a e requisiti pubblici quale soddisfazione condurrebbe a sviluppo di capacità spirituali e della persona. In società la dominazione, la tendenza valida del movimento di trasformazione di produzione di una forma materiale di ricchezza (materiale un prodotto nella forma più alta — la persona sviluppata e la società sviluppata.

Insieme con un prodotto materiale in sviluppo economico è formato innumerevole di relazioni pubbliche nel mondo che circonda la persona (è creato), la coscienza e le sue idee di situazione reale, le condizioni di evoluzione, un modo di vivere è sviluppato, la mentalità della nazione, la ricchezza culturale di generazioni è riprodotta.